为什么把风骚的女人叫作狐狸精？风骚的女人叫作狐狸精原因是什么

　　为什么风骚的女人会被成为狐狸精呢？是不是因为狐狸比较骚呢？狐狸精这种称呼，在平时的生活中并不是什么好词，通常是对一些风骚的女人来讲的。那么，为什么把风骚的女人叫作狐狸精？

　　狐狸精还有个名字叫做狐仙，也就是民间俗称大仙，法力高强，可幻化人形。 狐仙本来是一个积极向上的形象，上古时期就有一些氏族将狐作为民族图腾，大禹的妻子传说就是狐仙，生下了启，建立了夏朝。 此后，中国漫长的封建社会一直有压迫女性的传统，这种文话成了诞生“狐仙“逐步变成狐狸精的最佳温床。

　　在古人心目中,实在只有娇媚的女人可与狐仙相比，狐狸还似乎代表了某种诡秘的精神，尤其是涉及女性的性格心理尤为突出。汉代以后，儒家思想的推广，狐狸精形象地位急剧下降。成了生活作风出问题的代名词，成了著名的淫兽，至今仍未翻身。

　　到了魏晋南北朝，狐狸有了变人的本事，法力无边。至清代,以《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》为代表的笔记小说又大畅其说。《聊斋志异》更是集狐仙之大成,达到了登峰造极的地步。传奇及小说中的妖狐,具有超自然的力量，多数幻化成美貌女子，最主要的特征是作为色情的象征，魅惑异性，因而民间将性感迷人的女性称为狐狸精,古代则谓之“狐媚子”。

　　既然是狐媚子,狐媚子的本性就是要迷人。与穷书生热恋无疑是浪费狐仙们的魅术，大材小用了。于是魅惑帝王就成狐狸精的最佳选择，由此狐狸精又成了红颜祸水的代名词。按照男权社会的逻辑，昏君之所以昏聩,总是因为一个或者几个女人不好。于是亡国之君,就大抵与这些“狐媚子”有了干连。

　　夏末帝桀的妃子妹喜，可是说是“千古第一只狐狸精”。妹喜算是“千古第一”的话，妲己就算是狐狸精的典范了。到了明代许仲琳写出《封神演义》，妲己已经被塑造成集邪恶与美貌于一身，奉神明旨意惑乱纣王，断送商朝六百年天下的九尾狐狸精。如今，只要一说起狐狸精,人们没法不想起妲己。

　　到了现代,“狐狸精”可以定义为：善于运用各种手段勾引男人的“风骚”“浪荡”“无耻”女人。“狐狸精”可能是漂亮的，但很遗憾，几千年来她已经从神坛上跌落，变成了贬义词。

　　如果说到狐狸精的历史，可以说是相当有渊源的，演变成现在的含义，基本就成了对风骚女人的贬义称呼。

　　狐狸精这种称呼，在平时的生活中并不是什么好词，通常是对一些风骚的女人来讲的。那么，为什么把风骚的女人叫作狐狸精？

　　狐狸精还有个名字叫做狐仙，也就是民间俗称大仙，法力高强，可幻化人形。 狐仙本来是一个积极向上的形象，上古时期就有一些氏族将狐作为民族图腾，大禹的妻子传说就是狐仙，生下了启，建立了夏朝。 此后，中国漫长的封建社会一直有压迫女性的传统，这种文话成了诞生“狐仙“逐步变成狐狸精的最佳温床。

　　在古人心目中,实在只有娇媚的女人可与狐仙相比，狐狸还似乎代表了某种诡秘的精神，尤其是涉及女性的性格心理尤为突出。汉代以后，儒家思想的推广，狐狸精形象地位急剧下降。成了生活作风出问题的代名词，成了著名的淫兽，至今仍未翻身。

　　到了魏晋南北朝，狐狸有了变人的本事，法力无边。至清代,以《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》为代表的笔记小说又大畅其说。《聊斋志异》更是集狐仙之大成,达到了登峰造极的地步。传奇及小说中的妖狐,具有超自然的力量，多数幻化成美貌女子，最主要的特征是作为色情的象征，魅惑异性，因而民间将性感迷人的女性称为狐狸精,古代则谓之“狐媚子”。

　　既然是狐媚子,狐媚子的本性就是要迷人。与穷书生热恋无疑是浪费狐仙们的魅术，大材小用了。于是魅惑帝王就成狐狸精的最佳选择，由此狐狸精又成了红颜祸水的代名词。按照男权社会的逻辑，昏君之所以昏聩,总是因为一个或者几个女人不好。于是亡国之君,就大抵与这些“狐媚子”有了干连。

　　夏末帝桀的妃子妹喜，可是说是“千古第一只狐狸精”。妹喜算是“千古第一”的话，妲己就算是狐狸精的典范了。到了明代许仲琳写出《封神演义》，妲己已经被塑造成集邪恶与美貌于一身，奉神明旨意惑乱纣王，断送商朝六百年天下的九尾狐狸精。如今，只要一说起狐狸精,人们没法不想起妲己。

　　到了现代,“狐狸精”可以定义为：善于运用各种手段勾引男人的“风骚”“浪荡”“无耻”女人。“狐狸精”可能是漂亮的，但很遗憾，几千年来她已经从神坛上跌落，变成了贬义词。

　　如果说到狐狸精的历史，可以说是相当有渊源的，演变成现在的含义，基本就成了对风骚女人的贬义称呼。